第六十三章 忍界的救世思想(求追读!)
“在忍界中,普通民众不仅要面对贵族的剥削,还要面临山贼的侵袭、流浪忍者的劫掠、天灾、战争等风险因素!”
“这里面的任何一项,都足以轻轻松松的就让他们家破人亡!”宗矩脸上露出沉重的色彩。
听到他这些话,水门有些惊讶:“宗矩你对这些事情很了解嘛,你是做过调查吗?”
“是的,其实也不用什么详细的调查,只要找几个难民问问就行了!”
“忍界中有太多的因素威胁着平民们的生活,但实际上,这些种种因素看似繁多,他们背后都有一个共同的根源!”宗矩慢慢说道。
“什么根源?”水门好奇问道。
“忍者!”
“忍者?”水门脸上露出诧异之色。
为什么忍者是民众痛苦的根源?
“对,是忍者。大名和贵族们能够剥削平民,靠的是忍者们提供的武力保障!”
“劫掠平民的山贼,其首领也是忍者,没有忍者在里面,这些山贼早就被官方机构扫清了!”
“更不用提那些为祸四方的流浪忍者了,他们毁坏田地,抢劫财货,强抢妇女,可以说,是无恶不作!”
“然而这些都不算什么,对平民们的生活造成危害最大的是战争,是忍者们挑起的战争!”
“一旦发起战争,就会有成千上万的人流离失所,会有无数的生命无辜死去,这是灾祸的根源!”
听到宗矩这些话,水门的面色逐渐严肃了起来。
“宗矩,你这种思想,很危险!”水门斟酌了一下,说道。
从宗矩的话语之中,他听出来了一点苗头。
这位年轻热血的后辈,竟然有着那种让忍者全都消失的极端思想。
这怎么能行?
简直是在开玩笑!
水门觉得,宗矩的思想有可能正在走上一条邪路。
必须要承认,忍界中的确存在着宗矩所说的这样的问题。
但是,难道这些问题,都是忍者造成的吗?
水门觉得,宗矩话语中透露出来的这种思想过于极端。
在没有忍者存在的时代里,这世上难道就是太平的吗?
这自然是不可能的。
所以,不能将过错归咎于忍者。
更何况,即便一切的根源是忍者,想要让忍者全都消失,这怎么可能?
“的确有许多品行不端的忍者危害平民,但这并不意味着所有忍者都是错的。”
水门严肃的说着,他的眼神中露出坚毅的光芒。
“我认为忍者大多数时候只是一把刀,这把刀该如何使用,取决于他们的首领。”
“善良的人自然会用这把刀来保护民众,而恶者会挥刀向弱小!”
“我们要做的,只是消除这些忍者中的败类,而非毁灭所有忍者。如果这样做了,反而会失去一种维护和平的力量!”
水门向宗矩灌输着他的理念。
“要维护忍界的安宁,靠的是所有忍者之间的相互理解,无论是木叶,还是砂隐,亦或者是云隐,不管忍者们隶属于哪个忍村,人心底里的善良都是相通的,只要消除了心与心之间的壁障,使人与人之间能够相互理解,那么终有一天所有的动乱都会消失!”
“那么,在那一天到来之前,我们要做的无非是弘扬善良,保护弱小,惩治恶徒罢了!”水门说道。
他的思想,与他的师傅自来也算是一脉相承了!
听到他这些话,宗矩心里冷笑了一声。
果然,还是从六道仙人开始,一脉相承的理念吗?
即便是水门,也无法脱离他自身所在的阶层,跳脱出去看待问题。
他、他的师傅自来也,以及他的儿子鸣人,他们拯救忍界的理念,其实只是在现有格局上进行的改良。
他们所作的一切,其实仍然是在维护旧有的格局,维护自身所在阶层的利益。
他们是保守主义者中持有改良主张的人。
但众所周知,改良派最终都会失败。
这一点,从鸣人当上火影后的情况就可以看出。
其实,经历过三次忍界大战之后,有识之士都可以看出来,现有的利益格局如果不经过改变,那战争将无休止的打下去。
在这样的战乱中,催生出了几派不同的救世理念。
一派是以自来也为代表的,将所有希望寄托于预言之子身上的人。
这一派实力雄厚,以忍界圣地妙木山作为其思想的发源地与坚实靠山,以木叶这个忍界最强势力作为其抓手,最后联合了整个忍界,是势力最大的一派。
但这一派的思想对忍界毫无益处。
他们的所作所为无非就是干一件事:维持现有格局,以领袖的个人魅力暂时团结整个忍界。
无论是千手柱间,还是漩涡鸣人,都干了相同的事。
他们活着的时候,的确可以保证忍界的和平,但这种和平,不可能持久下去。
第二个派系则是以战争孤儿长门所创立的晓组织为代表的,威慑派!
主张以强大的武力进行威慑,让忍界中无人敢发起战争。
这一派的思想同样很幼稚,把整个忍界的安危寄托在一个人身上。
倘若掌握武力的人是圣人,那大家自然开开心心过日子。
但如果那是个恶人呢?
威慑武器如果被一个私欲极大的人篡去,那后果会怎样,不言而喻。
第三派则是以宇智波家的两个奇葩所代表的,梦幻派!
这一派奇葩到让人无话可说。
但毫无疑问,这三种所谓的救世思想在宗矩看来,都是相当失败的。
把整个世界的安危,寄托在一个人或几个人身上,着实是一种非常幼稚的想法。
真要让忍界变得更好,需要深刻地改变其社会制度,以更加先进的的生产力取代现有的利益格局。
对宗矩而言,他将来要做的第一件事,就是摧毁忍界现在的封建生产制度。
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“这里面的任何一项,都足以轻轻松松的就让他们家破人亡!”宗矩脸上露出沉重的色彩。
听到他这些话,水门有些惊讶:“宗矩你对这些事情很了解嘛,你是做过调查吗?”
“是的,其实也不用什么详细的调查,只要找几个难民问问就行了!”
“忍界中有太多的因素威胁着平民们的生活,但实际上,这些种种因素看似繁多,他们背后都有一个共同的根源!”宗矩慢慢说道。
“什么根源?”水门好奇问道。
“忍者!”
“忍者?”水门脸上露出诧异之色。
为什么忍者是民众痛苦的根源?
“对,是忍者。大名和贵族们能够剥削平民,靠的是忍者们提供的武力保障!”
“劫掠平民的山贼,其首领也是忍者,没有忍者在里面,这些山贼早就被官方机构扫清了!”
“更不用提那些为祸四方的流浪忍者了,他们毁坏田地,抢劫财货,强抢妇女,可以说,是无恶不作!”
“然而这些都不算什么,对平民们的生活造成危害最大的是战争,是忍者们挑起的战争!”
“一旦发起战争,就会有成千上万的人流离失所,会有无数的生命无辜死去,这是灾祸的根源!”
听到宗矩这些话,水门的面色逐渐严肃了起来。
“宗矩,你这种思想,很危险!”水门斟酌了一下,说道。
从宗矩的话语之中,他听出来了一点苗头。
这位年轻热血的后辈,竟然有着那种让忍者全都消失的极端思想。
这怎么能行?
简直是在开玩笑!
水门觉得,宗矩的思想有可能正在走上一条邪路。
必须要承认,忍界中的确存在着宗矩所说的这样的问题。
但是,难道这些问题,都是忍者造成的吗?
水门觉得,宗矩话语中透露出来的这种思想过于极端。
在没有忍者存在的时代里,这世上难道就是太平的吗?
这自然是不可能的。
所以,不能将过错归咎于忍者。
更何况,即便一切的根源是忍者,想要让忍者全都消失,这怎么可能?
“的确有许多品行不端的忍者危害平民,但这并不意味着所有忍者都是错的。”
水门严肃的说着,他的眼神中露出坚毅的光芒。
“我认为忍者大多数时候只是一把刀,这把刀该如何使用,取决于他们的首领。”
“善良的人自然会用这把刀来保护民众,而恶者会挥刀向弱小!”
“我们要做的,只是消除这些忍者中的败类,而非毁灭所有忍者。如果这样做了,反而会失去一种维护和平的力量!”
水门向宗矩灌输着他的理念。
“要维护忍界的安宁,靠的是所有忍者之间的相互理解,无论是木叶,还是砂隐,亦或者是云隐,不管忍者们隶属于哪个忍村,人心底里的善良都是相通的,只要消除了心与心之间的壁障,使人与人之间能够相互理解,那么终有一天所有的动乱都会消失!”
“那么,在那一天到来之前,我们要做的无非是弘扬善良,保护弱小,惩治恶徒罢了!”水门说道。
他的思想,与他的师傅自来也算是一脉相承了!
听到他这些话,宗矩心里冷笑了一声。
果然,还是从六道仙人开始,一脉相承的理念吗?
即便是水门,也无法脱离他自身所在的阶层,跳脱出去看待问题。
他、他的师傅自来也,以及他的儿子鸣人,他们拯救忍界的理念,其实只是在现有格局上进行的改良。
他们所作的一切,其实仍然是在维护旧有的格局,维护自身所在阶层的利益。
他们是保守主义者中持有改良主张的人。
但众所周知,改良派最终都会失败。
这一点,从鸣人当上火影后的情况就可以看出。
其实,经历过三次忍界大战之后,有识之士都可以看出来,现有的利益格局如果不经过改变,那战争将无休止的打下去。
在这样的战乱中,催生出了几派不同的救世理念。
一派是以自来也为代表的,将所有希望寄托于预言之子身上的人。
这一派实力雄厚,以忍界圣地妙木山作为其思想的发源地与坚实靠山,以木叶这个忍界最强势力作为其抓手,最后联合了整个忍界,是势力最大的一派。
但这一派的思想对忍界毫无益处。
他们的所作所为无非就是干一件事:维持现有格局,以领袖的个人魅力暂时团结整个忍界。
无论是千手柱间,还是漩涡鸣人,都干了相同的事。
他们活着的时候,的确可以保证忍界的和平,但这种和平,不可能持久下去。
第二个派系则是以战争孤儿长门所创立的晓组织为代表的,威慑派!
主张以强大的武力进行威慑,让忍界中无人敢发起战争。
这一派的思想同样很幼稚,把整个忍界的安危寄托在一个人身上。
倘若掌握武力的人是圣人,那大家自然开开心心过日子。
但如果那是个恶人呢?
威慑武器如果被一个私欲极大的人篡去,那后果会怎样,不言而喻。
第三派则是以宇智波家的两个奇葩所代表的,梦幻派!
这一派奇葩到让人无话可说。
但毫无疑问,这三种所谓的救世思想在宗矩看来,都是相当失败的。
把整个世界的安危,寄托在一个人或几个人身上,着实是一种非常幼稚的想法。
真要让忍界变得更好,需要深刻地改变其社会制度,以更加先进的的生产力取代现有的利益格局。
对宗矩而言,他将来要做的第一件事,就是摧毁忍界现在的封建生产制度。
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